数据加载中，请稍候...孔老二如何算是教育的悲哀，经常的领了子路、颜回一帮弟子四处的学问，装出了一大堆的孙子，就害苦了两千多年的中国人。仁义理智信算啥玩意儿？还不是为统治集团念秧子？克己复礼没人性，典型一个马屁经。
瞧瞧孔乙己的酸德行，潦倒那个样儿了，还一个劲儿的“多乎哉，不多也”。再看范进那厮，压根没憋好屁，丫中举不疯谁疯？不疯没有道理，疯了才叫活该，倒是胡屠夫把个闺女配他也好意思？
啥叫儒学？啥叫理学？一点儿不靠谱，整天之乎者也的，就没一好鸟。没辙的假装顺民，但分有的奈何，一准儿做些升官发财的梦。
今天的于丹之流更西屁，装神弄鬼，假装和谐，拣了便宜就到处卖乖，一路下来，钱没少赚，脸没少露，也弄得不少国人五谜三道，一个个打了鸡血似的“半疯儿”。那才叫个做人一点儿不厚道。
我们的教育那叫一个荒唐。国人一生遭教育的苦，受教育的罪。打小，我们去教室里头有学无问，个个乖巧，努力把自己弄成字典词书，去争先恐后的成熟，就老成的不成样子。于是我们的童年也就一点不童年了。即便成年，我们也有学习到老的美德与勤奋，《菜根潭》、《厚黑学》等不必说，但就是忘了学习做人。
过去《三字经》，《百家姓》，现在人人李白杜甫，国人打小不感性，也不会烂漫。德国的小学只游戏，不上课，日本的儿童更是创意个没完没了。咱的孩子唐诗宋词元明曲，真个不诗不童年。其实马列的东西是社科院的事情，用不着人人手里语录本，到了今天，也就不必都诗人。该淘气的淘气，该童年的童年，千万别落得个“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。
教育的确病的不轻。本来可以通俗的东西，课本却是故意弄出一些个深刻。玩儿语言障碍自不必说，兜起圈子也是编者的一大能事。教师也是一个样，有话不会好好说。师范的时候受尽了讲师的“理论”之苦，终于走上讲桌的时候，说啥也得“学问”一番。学生搞不懂就对了，说明老师的“学问”好。于是老师必须拽，拽的越难懂就越深刻，就越象学问人。教师算是学问人，中国的学问人都有一个“学问”样儿。
当然教师也是人，享受不到改革的成果，就去外边搞点儿外快也算正常。当然学生的成绩不必愁，家长知道学习的重要，拿了钱报课外班儿，好歹也得上个大学。老师没了太多的担忧，能够大把的时间跑去“家教”，也就落个心安理得。
应试教育影响学习态度，应试招聘决定了人的生命价值取向。中国的教育不尊重个性，也就不必不强调创造，流水线的教育模式生产不出真正的人才。于是，官员和富人看在眼里，急在心上，把自己的后代送出国外人才人才，也就成了一道风景。不过，当官的孩子出去了，百姓的孩子咋办法？
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