数据加载中，请稍候...第二次世界大战后，出于对战争期间狂轰滥炸的大乳房形象宣传的反感，六十年代，伴随着女权运动，小乳房又开始流行。女权运动认为，大乳房崇拜是为男性服务的，是对女性新的不平等。然而，这一女权运动的趋势，最终没有抵挡住商业大潮。随着商品经济的繁荣，大众社会真正形成，少数女权运动的政治主张，被大多数人的大乳房经济淹没，小乳房失去了赚钱的优势，政治乳房让位于经济乳房。
人们对女权运动的乳房概念，还有一种刻薄的说法，认为某些女人天生没有大乳房，所谓反对男性社会大乳房审美的女权运动，其实是小乳房对大乳房的嫉妒。这种所谓的嫉妒，很快被一种新技术彻底瓦解。以硅胶为代表的人造大乳房技术，使得女权运动更加显出酸溜溜的无趣，大乳房终于再次挺起来。1988年，《华尔街日报》出现了这样的标题：“大乳房潮流又回来了！”我们仿佛看到大乳房给华尔街带来的钞票，仿佛股市大涨一般，令资本家感到兴奋。
随着这一波商业大乳房的潮流，另一些不太好上台面的“大”趋势，也悄悄跟风，其中最突出的就是男性生殖器的尺寸，还有做爱的时间长度和周期频率，交媾的对象数量等等。大、长、多成为三位一体的新崇拜。然而，这个“大长多”的新崇拜潮流也快走到头了。其制约因素一方面来自医学和心理学，另一方面也来自女权运动的新趋势。
新的女权运动已经表现出与过去不同的特征，它主张天生小乳房也有自己的权利，也该有享受同样待遇的权利，没有必要为了社会的不合理审美要求，让女性被迫改变自己的乳房尺寸。其实，这个趋势目前已经在商业流行范围开始出现，某些女星的小乳房、平胸，已经毫不妨碍商业的成功，例如孙燕姿、郑秀文等。人造大乳房的种种恶果，也促使人们冷静地看待大乳房崇拜。
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